Letras Universales

Este segundo volumen de Mito y tragedia en la Grecia antigua, profundiza en el modelo de comprensión de la tragedia griega propuesto en el anterior pero ampliándolo en dos direcciones: el análisis del sujeto trágico, de los dioses enmascarados de la ficción trágica y la reflexión sobre el modo en que este clasicismo se ha convertido en nuestro propio clasicismo.  Siguiendo la línea del primer tomo, el presente estudia la tragedia del siglo V- desde Los siete contra Tebas de Esquilo hasta las Bacantes de Eurípedes-sometiéndola a un doble sistema de referencias: el del relato mítico que el poeta evocaba y el de la sociedad que escuchaba a luz de sus propias tesiones convertidas en espectáculos.  Mediante el manejo del análisis estructural y sociológico y la búsqueda de la intención literaria, los autores intentan esclarecer cómo se ha formado nuestra propia lectura de la tragedia clásica. Descargar PDF

Los estudios reunidos en este volumen derivan del encuentro único y peculiarísimo de dos disciplinas: el análisis estructural y el estudio de la tragedia griega en toda su individualidad. El resultado, lejos de ser paradójico, abre perspectivas nuevas y enriquecedoras. Estas investigaciones suponen una constante confrontación entre nuestros conceptos modernos y las categorías establecidas en las tragedias antiguas. ¿Puede el Edipo rey ser estudiado por el psicoanálisis? ¿Cómo se elaboran en la tragedia el sentido de la responsabilidad, el compromiso con los propios actos o lo que hoy llamamos la función psicológica de la voluntad? Plantear estos problemas es pedir que se entable un diálogo lúcido y verdaderamente histórico entre la intención de aquellos mitos y los hábitos mentales del hombre moderno. Descargar PDF

Todo el mundo ha oído pronunciar el nombre de Homero, todo el mundo conoce los personales de la Ilíada y la Odisea, los dos libros que son la piedra angular de nuestra cultura europea y el origen de nuestra literatura: la Ilíada para la tragedia y la Odisea para la comedia. Pierre Vidal-Naquel explica el misterio de (o de los) Homero(s); cartografía los lugares de las batallas o de los viajes; muestra cómo describe Homero los comienzos de la sociedad democrática: las relaciones entre los ciudadanos libres y esclavos, entre "griegos" civilizados y "bárbaros" y entre hombres y dioses; y nos revela lo que los textos más antiguos nos dicen de la guerra, la muerte, del más allá, del poder y de los sortilegios. Descargar PDF